İslam’da iman (Mekke) ve salih amel (Medine) bir kuşun kanatları gibidir.
Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de iman ve salih ameli sürekli birlikte zikrederek inananın hayatındaki gözetmesi gereken dengeye işaret eder.
Sadece iman ve salih amel değil, dünya-ahiret, cennet-cehennem, iman-küfür, iyilik-kötülük, hayır-şer birbirine eşit sayılarda ve bir denge halinde zikredilmiştir.
Kur’an-ı Kerim 6 T’li (tezekkür, tefekkür, taakkul, tedebbür, tevekkül ve teşekkür) okunduğunda bu denge açık bir şekilde görülür.
6236 ayet içerisinde bu dengeye dair yüzlerce misal verilebilir.
“Arife işaret yeter” nevinden bir örnek vereceğiz:
İmana (Mekke) dair bir ayet misali Kasas 88 dir.
“Allah ile beraber başka varlıklara yalvarıp yakarma! 
O’ndan başka hiçbir ilâh yoktur. 
O’nun zatından başka her şey yok olacaktır. 
Hüküm yalnızca O’nundur ve kesinlikle O’na döndürüleceksiniz!”
Her inanan her zaman Kur’an’ı her zaman okuyamayacağı için Allah Teâla bazen bütün İslam’ın özetini bir veya iki ayette aktarır.
Kasas 88 de Allah imana dair esasları, saf tevhidi tarif eder.
Salih amele dair ayete misal Ankebut 45 dir:
“(Ey Resul!) Kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı da ikame et! 
Çünkü namaz (doğru ve bilinçli eda edildiği takdirde), insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. 
(Namazı ikame ederek) Allah’la hasbıhal etmek en büyük (buluşma)dır. 
Allah, (sadece namazda değil, her daim) yaptıklarınızı biliyor.”
Her inanan Peygamberimiz (s.a.v)’in ahlakı olarak bize tavsiye edilen Kur’an-ı Kerim’i dikkatli, titiz ve dengeli bir şekilde okursa ve hayatına tatbik ederse; öncesinde dünyada numunelerini yaşadığı Cennet-i Ala’ya uçabilir.
Allah vasat inancı tavsiye ederken kuşun kanatlarının bu denge ve ölçü içerisinde hareket etmesini ister.